Tôn tượng Kalachakra
TÔN TƯỢNG KALACHAKRA 24 TAY XÁC THỰC NHẤT TRÊN THẾ GIỚI

“Tôi đã làm một tôn tượng Kalachakra còn đắt hơn một ngôi nhà nhỏ. Tôi làm điều này, tại sao? Bởi vì tất cả các hình ảnh Kalachakra trong các cửa hàng, tu viện và mọi nơi đều không chính xác. Tôi chưa bao giờ nhìn thấy một tôn tượng hay thangka nào chính xác 100%. Điều đó cho thấy rằng mật điển Kalachakra của chúng ta gần như sắp chết trên trái đất này. Điều đó có nghĩa là mối liên hệ của chúng ta với Shambhala rất nhỏ bé. Chúng ta cần phải hồi sinh điều này.”

KHENTRUL RINPOCHE

Nhận được sự gia trì từ Tôn tượng Kalachakra xác thực nhất trên thế giới

 

Hãy ghé thăm tu viện của chúng tôi để chiêm ngưỡng sắc thân thanh tịnh của Đức Kalachakra 24 tay. Chỉ cần nhìn thấy sắc thân của Bổn Tôn không có lỗi sai sẽ tạo ra nghiệp trong tâm bạn để chứng ngộ.

Tầm quan trọng của một Sắc thân xác thực của Bổn tôn

Tất cả con người muốn gì? Chúng ta có thể đảm bảo hai điều, điều thứ nhất là tất cả chúng ta đều mong muốn hạnh phúc và sự hài lòng. Một điều nữa là chúng ta muốn có hòa bình và hòa hợp thực sự trên toàn cầu. Để có thể làm được điều này, chúng ta phải vượt qua mức độ hời hợt nhất và nhìn sâu vào nguyên nhân thực sự của sự đau khổ của chúng ta. Hệ thống Kalachakra cung cấp cho chúng ta trí tuệ và phương pháp để hoàn thành mục tiêu này. Hệ thống Kalachakra, mang lại những lợi ích to lớn cho thế giới hiện đại của chúng ta, vẫn chưa được đại đa số mọi người biết đến. Một số ít hình ảnh và tôn tượng tồn tại thường bị nhầm lẫn và không được làm theo đúng văn bản gốc Kalachakra.

Để mang lại lợi ích cho tương lai của thế giới cũng như bảo tồn tính xác thực của hệ thống và thực hành Kalachakra, Khentrul Rinpoche đã xây dựng một tôn tượng Kalachakra 24 Tay xác thực. Tôn tượng cao 2,3 mét này được chế tác tỉ mỉ từ đồng và vàng bởi một nghệ sĩ rất tài năng, cộng tác chặt chẽ với các chuyên gia từ Truyền thống Jonang Kalachakra.

Khentrul Rinpoche đã dành hai năm làm việc với các học giả, tu sĩ và bậc thầy điêu khắc để tạo ra phiên bản hoàn hảo của Kalachakra theo các văn bản Mật điển gốc. Điều quan trọng là phải có sắc thân xác thực của vị Bổn tôn để nương tựa vào trong thế giới của chúng ta. Nó giúp tăng cường mối liên hệ của chúng ta với Shambhala và do đó giúp tạo điều kiện cho Thời đại Hoàng kim trên trái đất. Nếu bạn đến thăm tu viện của chúng tôi dù chỉ trong một thời gian ngắn để chiêm ngưỡng bức tượng này, bạn sẽ nhận được sự gia trì của giáo lý Thời Luân (Bánh xe Thời gian).

Có một tôn tượng chính xác, một hình mẫu trong thế giới của chúng ta, là bước đầu tiên để thực hành Mật điển Kalachakra. 

Khentrul Rinpoche

 

Ý nghĩa của Tôn tượng Kalachakra

Mọi khía cạnh của tôn tượng Kalachakra đều được kết nối với nhiều tầng ý nghĩa để nhắc nhở chúng ta về tiềm năng tối thượng của mình để đạt được giác ngộ. Mặc dù mô tả đầy đủ về tất cả những ý nghĩa khác nhau này sẽ mất hàng trăm trang nhưng sau đây là một số điểm chính cần ghi nhớ: Kalachakra và Vishvamata hợp nhất Sự bất khả phân của tâm từ bi và tình yêu vô lượng với trí tuệ biết được bản chất tối thượng của thực tại. Một thân hai chân Quan điểm trung đạo biết được sự thanh tịnh của chân lý tối thượng, thoát khỏi hai thái cực của chủ nghĩa vĩnh cửu hoặc chủ nghĩa hư vô. Hai vị Thần dưới chân Sức mạnh để vượt qua những trạng thái phiền não của tâm như sân hận, tham luyến, vô minh và kiêu mạn. Ba cổ Ba phẩm chất giác ngộ của Đức Phật: tư tưởng vị tha làm lợi lạc tất cả chúng sinh, những hoạt động giác ngộ vô hạn được thúc đẩy bởi tư tưởng đó và sự hoàn toàn vắng bóng những lối suy nghĩ lệch lạc. Bốn mặt Bốn khía cạnh không thể phá hủy của thân, khẩu, ý và trí tuệ nguyên sơ giác ngộ của một vị Phật. Sáu vai Những phẩm chất hoàn hảo của sự hào phóng, kỷ luật đạo đức, sự kiên nhẫn, nỗ lực hoan hỷ, thiền định và trí tuệ. Mười hai cánh tay trên Mười hai giai đoạn thanh tịnh được trải nghiệm khi một người tiến bộ trên Con đường Kalachakra. Hai mươi bốn cánh tay dưới Tính thanh tịnh tối thượng của bản chất phụ thuộc lẫn nhau của trải nghiệm thực tại như hai bộ trong số mười hai mắt xích lần lượt làm phát sinh luân hồi và niết bàn.

Nhận được sự gia trì từ Tôn tượng Kalachakra xác thực nhất trên thế giới

Hãy ghé thăm tu viện của chúng tôi để chiêm ngưỡng sắc thân thanh tịnh của Đức Kalachakra 24 tay. Chỉ cần nhìn thấy sắc thân của Bổn Tôn không có lỗi sai sẽ tạo ra nghiệp trong tâm bạn để chứng ngộ. Khentrul Rinpoche đã dành hai năm làm việc với các học giả, tu sĩ và bậc thầy điêu khắc để tạo ra phiên bản hoàn hảo của Kalachakra theo các văn bản Mật điển gốc. Điều quan trọng là phải có sắc thân xác thực của vị Bổn tôn để nương tựa vào trong thế giới của chúng ta. Nó giúp tăng cường mối liên hệ của chúng ta với Shambhala và do đó giúp tạo điều kiện cho Thời đại Hoàng kim trên trái đất. Nếu bạn đến thăm tu viện của chúng tôi dù chỉ trong một thời gian ngắn để chiêm ngưỡng bức tượng này, bạn sẽ nhận được sự gia trì của giáo lý Thời Luân (Bánh xe Thời gian). Tôn tượng được chứa đầy các thánh vật và thần chú chú sâu rộng từ tất cả các truyền thống Phật giáo Tây Tạng

Các Thánh vật Tôn tượng Kalachakra Theo truyền thống Phật giáo Tây Tạng, người ta thường lấp đầy một tôn tượng Phật bằng nhiều thánh vật của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, các vị Thánh, Guru (Đạo sư), Bồ Tát và Yogi để làm cho tôn tượng trở nên mạnh mẽ và lợi lạc hơn cho những ai nhìn thấy nó.Khi một tôn tượng được hoàn thành, phần rỗng bên trong và tất cả các hốc bên trong tôn tượng đều được lấp đầy bằng cuộn thần chú, thánh vật, châu báu và ngọc bán quý, hương trầm và các đồ vật quý giá khác. Các khu vực cụ thể được lấp đầy theo cách truyền thống với mỗi phần có một phương pháp đặt đặc biệt các thánh vật và thực hiện thần chú. Khi mỗi bộ phận của cơ thể đã chứa đầy thánh vật và trì tụng xong phần đế của tôn tượng được bịt kín bằng một tấm kim loại hoặc gỗ, thường là mang hình ảnh của chùy kim cương đôi. Cuối cùng, các Lạt ma ban sự sống cho tôn tượng bằng những lời cầu nguyện và sự gia trì. Thánh vật có thể bao gồm di vật xương hoặc thi thể của một vị thánh hoặc những sở hữu vật chất gần gũi như áo choàng và quần áo. Chúng cũng có thể bao gồm một số câu thần chú rất phước lành được tìm thấy trong kinh điển và mật điển, được gọi là xá lợi Pháp thân (sự hiện diện thực sự của tâm giác ngộ trên thế giới). Những thứ khác bao gồm những đoạn kinh hoặc bản viết tay thiêng liêng đã được viết bằng tay bởi một vị thánh. Một thánh vật khác được gọi là Tsa Tsa là một hình thức nghệ thuật Phật giáo, (thường là một bức tượng nhỏ), được phát triển mạnh mẽ trong nhiều thế kỷ ở Tây Tạng và thường được làm từ đất sét hoặc đất. Trong những dịp rất đặc biệt, đất sét hoặc đất được trộn lẫn với một số hài cốt của một chúng sinh rất linh thiêng. Đây là được cho là mang lại sự gia trì đáng kinh ngạc. Tuy nhiên, di vật độc đáo nhất về mặt hình ảnh trong truyền thống Phật giáo là những viên pha lê giống như ngọc trai được tìm thấy trong tro hỏa táng của các bậc thầy Phật giáo. Xá lợi được coi là kết quả của lòng từ bi và trí tuệ đặc biệt của Đạo sư và thường được cất giữ trong các bảo tháp. Đây là danh sách các di vật và thánh vật đáng kinh ngạc đã được đặt thực sự bên trong tôn tượng Kalachakra của các Lạt ma cao cấp thuộc truyền thống Jonang ở Tây Tạng. Thêm vào đó, nhiều các nghi lễ Phật giáo Mật thừa và hàng triệu câu thần chú đã được trì tụng để gia trì cho Hình ảnh Kalachakra linh thiêng. Một số di vật quý hiếm hơn bao gồm các mảnh quần áo của Kunkyen Dolpopa Sherab Gyaltan, một mảnh nhỏ của chiếc giày, một xá lợi tóc và những mảnh quần áo của Taranatha. Ngoài ra còn có hai xá lợi tóc của Milarepa và một tsa tsa làm từ máu và xương của Gyalwa Karmapa thứ bảy. Để mô tả chính xác hơn về bộ sưu tập di vật, chúng tôi đã phân loại chúng thành bảy nhóm.

1. Các xá lợi huyền bí (Xá lợi xuất hiện một cách kỳ diệu) 2. Xá lợi làm từ máu, xương và thịt của các bậc thánh nhân 3. Xá lợi làm từ y phục của các bậc thánh nhân 4. Xá lợi được làm từ những cuộn giấy và bản viết tay thiêng liêng 5. Xá lợi làm từ đồ cúng và thánh vật 6. Xá lợi làm từ thánh vật của các Lạt ma vĩ đại 7. Xá lợi và hiện vật được thu thập từ thánh địa

Những viên thuốc xá lợi được gia trì bởi hóa thân của Đức Văn Thù Sư Lợi, một viên thuốc linh thiêng được làm từ sự thị hiện kỳ diệu xá lợi của Phật Ca Diếp, xá lợi của Phật Thích Ca Mâu Ni. Những viên thuốc làm từ xá lợi được thu thập bởi hầu hết các Đức Đạt Lai Lạt Ma. Những viên thuốc làm từ Xá lợi của Santarakshita. Viên thuốc làm từ sự thị hiện kỳ diệu của xá lợi từ bảy vị Phật Vipassī, Sikhī, Vessabhū, Kakusandha, Koṇāṇ gamana, Kassapa và Gautama. Những thứ này được vua Songtsen Gampo bảo tồn. Xá lợi của Tsering Jong Jigme Sangay, Jarung Khashor và Naropa. Xá lợi của Tsering Jong Jigme Sangay và Jarung Khashor. Xá lợi của Naropa và xá lợi của Yachan và Khedrub Khyungpo và hình ảnh thị hiện tự nhiên của Vimalamitra. Một phần thị hiện tự nhiên của tôn tượng Karmpa thuộc sở hữu của Ganden Choegyal..
Xá Lợi Làm Từ Máu Và Xương Của Các Bậc Thánh Xương của Đức Phật Ca Diếp và một phần răng của Ngài, một xá lợi răng của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và một tượng đúc thu nhỏ của gia tộc Ngài, xá lợi răng của Maudgalyayana (Mục-kiền-liên), một mảnh Vương miện của Santarakshita (A-ti-sha). Xá lợi của Marpa và con trai Ngài, xá lợi răng của Gampopa, xá lợi của Sadaparudita (Thường Đề Bồ Tát), xá lợi răng của Dharmodagate, xá lợi của Tarantha và xá lợi não của Sadaparudita. Xá lợi tóc của Dolpopa. Xá lợi của Mahamaudgalyana, Dharmodgate, Harma Dodey (con trai của Marpa) Gampopa. Xá lợi thịt của Jetsun Taranatha, Xá lợi não của Longchen Rabjampa, xá lợi xương của Terdak Lingpa, xá lợi thịt của Jigme Lingpa và Ugyen Lingpa. Xá lợi não của Kunkyen Pema Karpo, xá lợi hộp sọ của Gungthang Lama. Xá lợi của Penchen Tenpai Nyima, Sheldrak Durkrod Ralchen, Đạo sư của Chokling Terbyon. Xá lợi Bồ đề tâm của Tsogyal, Xá lợi Bồ đề tâm của Tsogyal của Guru Choewang. Một hình ảnh của Arya Tara được làm từ xương của Lama Lodro Dakapa. Xá lợi của gia tộc Kamalashila, gia tộc Drigung Jigten Gonpo, vương miện Mẹ Dagmema (vợ của Marpa). Xá lợi của Hoàng tử Mu Tri Tsangpo, xá lợi của 35 người con trai Rakata của Jamyang Kyentse. Một tôn tượng Dolpopa được làm từ xương của Dhongwa Kyabgon. Một hình ảnh Đức Tara được làm từ xương của Labso Lama Ngawang Choezen Gyamtso. Xương và bộ sưu tập xá lợi linh thiêng của Jetson Lama Lobsang Trinley. Xương của Lạt Ma Shayu Ngag Lu. Tsa Tsa từ Lama Dhongtsa. Xá lợi xương của Atisha và Tsa Tsa trong thi thể của ông. Xá lợi xương của Gampo Lodro Gyatso, xá lợi của Kulong Yonten Yatso, Minling Terch và Jetsen Yonten Sangpo. Xá lợi của Gyalwa Garwang, xá lợi của cha ngài, xá lợi của Kyong Rinpoche, xá lợi của Tsangyang Gyatso và Gyawa Rinpoche. Xá lợi răng của Bồ Tát Lowang, xá lợi của Vua Darge Namgyal Drubchen Kunga lodro, Gia tộc Kunga Drolchok và Lama Chungchuwo. Xá lợi răng của Buteon, xá lợi xương của Đức Karmapa thứ bảy, Tsaku Ngawang Drakpa, Gyawa Kalsang Gyatso, Ngài Changwa Dhongtsa, Tsechu Ratna Kirti, Gelek Gyatso và Lạt ma Ngakun. Xá lợi của Ngài Matig, xá lợi tóc của Biru, Drontonpa, Gyalwa Tsongkhawa, Nangsa, Patrul Sangye Lingpa, Ra Lotsawa.
Xá lợi được làm từ y phục của các bậc Thánh Những mảnh quần áo của Sheldrak Guru, Nyiserma, Tilopa, xá lợi sợi dây thiền định của Marpa và một phần chiếc khăn choàng bông của Ngài ấy. Xá lợi của Gyaltsab Je, xá lợi của sợi dây thiền định và y phục của Dagpo. Một xá lợi của Jetsun Mingyur Paldon và Paltrul Sangye Lingpa. Một mảnh quần áo từ Drodul Lingpa, xá lợi sợi dây thiền định của Gotsangpa, xá lợi chiếc giày của Songtsen, xá lợi của Tsonapa và một xá lợi chiếc mũ của Podong Shorgyal. Xá lợi của Sakya Lama Sonam Gyaltsen, xá lợi mũ của Vua Tangtong(Tangtong gyalpo). Một mảnh mũ của Taranatha, một mảnh quần áo của Lama Rabten, Lama Lotrin và các Lạt ma vĩ đại khác từ Zigyul.
Xá lợi được làm từ cuộn giấy và bản thảo cổ Một kho báu bầu trời được phát hiện bởi Guru Dudul Gyalpo, cuộn giấy màu vàng có dấu ấn văn bản chỉ huy bí mật, một xá lợi chữ viết của Beru trên lá cọ của Lama Gong, Bài viết của dịch giả Kawa Paltsek, xá lợi của Tsedak, cuộn văn bản màu vàng của Tsogyal, bản viết của Terton Choeje Lingpa, xá lợi của giáo lý do Dargye Jamchen Ling sáng tác. Một xá lợi của chiếc kèn xương đùi của Machik Labdron. Một xá lợi cuộn giấy màu vàng từ Kabgya Deshek Depal, bài viết của Vua Trisong Deutsen và bài viết của Yeshi Tsogyal. Xá lợi từ Darge và tro cốt của nhiều Kangur và Tangyur từ Dzamthang.
Xá lợi được làm từ các vật phẩm nghi lễ và thánh vật Xá lợi của Rigzin Shersangha, xá lợi của kho tàng tám Trì minh vương của Chokling, một viên xá lợi từ một trong 25 đệ tử của Padmasambhavas, 25 viên xá lợi của Vimalamitra, một xá lợi torma của Orgyen Lingpa, viên thuốc xá lợi của Minling và viên thuốc xá lợi của Dortak. Xá lợi của các đồ vật thuộc sở hữu bởi mẹ của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, viên thuốc xá lợi màu đỏ của Taranatha, viên thuốc xá lợi của Kongtrul Yonten Gyatso, Ja Zigma. Xá lợi Kilaya và thuốc mani của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, cát từ nhiều nơi Quán đảnh Kalachakra, viên xá lợi đen từ Dak-pal, viên xá lợi của Sakya Tridho được chế tạo bởi Drogon Choegyal Phagpa, viên xá lợi của Dilgo Kyentse, viên xá lợi đen của Gyalwa Karmapa thứ bảy , xá lợi thuốc của Sogtsi Kunsang Tenzin, xá lợi thuốc của Ngawang Choedak. Xá lợi pha lê của Sarasvati, xá lợi torma của Ngawang Khenrab Tenzin, xá lợi của Sakya Mantradhara, xá lợi của Sheldrol và Gongthang thứ sáu. Viên xá lợi từ tu viện Ganden, Drepung, Drikung và Sera, viên xá lợi của Kham Dudjom và Jartsom Nyingpo. Nhiều vật linh thiêng được thu thập từ các tu viện ở vùng Usang của Tây Tạng. Những vật chất và đồ vật linh thiêng được Lama Lodoe Chakpa sưu tập. Xá lợi và đồ vật linh thiêng được Đạo sư Kim Cương Lama Yonten Sangpo tích lũy trong suốt cuộc đời của ngài. Các đồ vật linh thiêng và 1 trong 12 xá lợi được Pháp sư Jigme Phuntsok sưu tầm từ Larong. Xá lợi bao gồm cả của Je Mipam Namgyal Gyamtso.
Nhiều xá lợi lnh thiêng được tạo ra bởi Ngài Matig và học trò của Ngài, Thánh tích từ Zamling Kyinor, xá lợi của Palyul Choktul, xá lợi của Jamyang Shepa, Lobsang Sangye Dorje, Sagang (một ẩn sĩ), Bhutan và Jatsig Ama. Xá lợi từ các văn bản Nyingma, Geluk và Kagyu, xá lợi của Drigong Dampa, xá lợi của một Rakata được Khandro Sangwa Yeshi cúng dường cho Ngawa Chenpo, xá lợi của MinlingTengam, xá lợi của Ban Thiền Lạt Ma thứ 10, xá lợi của Tsultrim, Drupa, Jamyang Kunga Sonam, Tsewang Rigzin, Ngulshel Geshe và Achuk Tsang. Xá lợi từ Kirti và tu viện Dzamthang, xá lợi từ Ngài Matig và Choeje Jigme Phuntsok, Thuốc từ Các nghi lễ Yamantaka và Hayagriva, xá lợi của các đồ vật nghi lễ do Je Lab Rinpa làm trong thời kỳ tàn phá ở Lhasa. Xá lợi từ Jetsun Yonten Sangpo,Lama Kalden, Triwang Chusum, JeLama và Jigme Dorje.
Phần còn lại của tượng đài bên trong bao quanh tượng Phật do Ngài Long Thọ xây dựng ở Bồ Đề Đạo Tràng. Xá lợi từ những nơi linh thiêng của Tây Tạng và Trung Quốc. Xá lợi từ Núi Kailash, Tu viện Larong và Yachan. Xá lợi từ Ganden và Changkya. Một số mảnh mộ của nhiều nhà lãnh đạo tinh thần vĩ đại được sưu tầm sau cách mạng văn hóa. Xá lợi của Kasyapa, Matig, Je Yonten Sangpo và Je Tsong Khapa. Nhiều nhánh và đồ vật khác nhau được thu thập từ các thánh địa nơi 8 hóa thân của Guru Rinpoche xuất hiện. Xá lợi từ Larong Gar, đất thiêng, ngũ cốc, cặn sông và đá thánh từ các thánh địa ở Utsang. Các thánh vật được thu thập từ tu viện Tarsok.

GIỮ KẾT NỐI

Nhận thông và bài giảng mới nhất từ Học viện Rimè